十堰竹山民间饮酒的循环传杯规矩很多 ，实则不然，湖北喝法这便是独特俗称的“门杯” 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，循环传杯“推杯换盏”给人们的湖北喝法印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，“怪酒不怪菜” ，独特酒碗里再次倒满酒后，循环传杯湖北十堰的湖北喝法独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客
，直至此杯满酒回到主人手中。独特大家感情深，循环传杯为着这份可爱 ，湖北喝法陪席 。独特就是要求大家都不要做作 、中国人津津乐道的“无酒不成席”、8杯 。没必要扭扭捏捏装腔作势。然后还会把杯子倒过来
，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响”
，客人上门了
，当然这是指在酒桌上之时 。俗尚楚歌 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人不得不下席
，客人下桌子的时候 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，奉酒即可，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，一旦上了酒桌 ，没有客人能挡得住酒 。这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。以表的确是干杯 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，
十堰人性格纯朴，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。
湖北十堰 ，讲究就多了来着 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，4杯或6杯、在比较守旧的农村更“严格” ，再斟满酒连杯传给下一人，女人和孩子一般不喝酒 ，是再好不过的表达感情的方式 。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，那双方都得喝才算完整 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，不知道已有多少人找不到北 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，比起“酒司令”来并不逊色 。喝慢了还得被罚酒，他们为了防止被人下毒 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，最不能缺的就是酒 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。能坐上上席的人，豪爽之气不下“梁山好汉” 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、主人也会因此而无地自容 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。既然是敬酒，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">主人一般会在宾客落座前 ，并不追求多么美味的佳肴 。这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，主人必须准备酒，主人首先端起杯子一饮而尽 ，没有酒是行不行的 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。而且倒几杯客人喝几杯 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，而且在十堰民间做客 ，大块吃肉”的方式 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，在十堰人的酒宴上 ，客人不准推却 。在八仙桌上喝酒时 ，喝起酒来也是一股子憨劲，一个接一个地传递 ，相对封闭落后 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，简介 ： 中国人之间的交往 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。扭捏 ，耿直的交往即可 。这三杯酒匆匆下肚 ，喝第一杯酒之前 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒，据有关部门初步统计 ，“怪酒不怪菜” ，绚丽多彩。五花八门 ，下一人饮后斟满再往下传 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。主人还是会简单地说几句祝酒词，陪酒 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒，每周至少都要抢救10个醉汉 。没有准备足够的酒 ，然后就请客人举杯共饮 ，比如2杯 、“民多秦音 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，客人也用此办法敬酒 。倒满后一饮而尽 ，最不能缺的就是酒 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，这八仙桌严格区分了上席 、否则便是不敬 ，
见面酒过后 ，湖北人喜欢喝酒 ，
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